Az amúgy nem túl jelentősnek mondható udmurt poptermésből már többször szemezgettünk. Bemutattuk az Eurovízión sikeresen nyomuló nagyikat, és azt is, hogyan készülnek alacsony költségvetéssel vagány klippek az amúgy inkább a lakodalmas rockra hajazó slágerekhez. Az alábbiakban egy olyan klippet szeretnénk bemutatni, mely teljesen új műfajt képvisel az udmurt könnyűzenében: a rapet.

A szám az Udmurt gettó címet viseli, ami azért különösen érdekes, mert udmurt gettókról nem beszélhetünk. Vannak udmurt falvak, de ezek nyilván nem gettók. A városi udmurtok pedig teljesen elvegyülnek az oroszok és más nemzetiségűek között, még olyan városnegyedekről sem beszélhetünk, ahol az udmurtok jelentős kisebbséget alkotnának. Ez azonban jelentős mértékben hozzájárul ahhoz, hogy a városi udmurtok eloroszosodjanak. Éppen ezért paradox módon a gettó nem az elzártság jelképeként jelenik meg, olyan helyként, amelyből ki kell törni. Ellenkezőleg: vágyott hely, ahol az udmurt biztonságban megmaradhat önmagának, udmurtnak.

Тон малы, эше, номыр öд лэсьты та вие,	Te, haver, miért nem csináltál semmit ebben a pillanatban
Оло кожаськод, со чик уз быры, пие?	Vagy azt hiszed, az sosem ér véget, öcsém?
Арган гинэ кыскад ке, номыр но уз луы,	Ha csak a harmonikát húzod, abból nem lesz semmi,
Мусое, öд вала! Малпаськод, уз кулы?	Barátocskám, nem érted! Gondolod, nem hal meg?
Зуркат удмуртсэ, куашкаты вужзэ,	Rázd meg az udmurtot, dobd el a régit,
Вошты эсэпсэ, чыжа öсэ!	Változtasd meg a gondolkodását, rugdald az ajtót!
Лэсьты тон ачид, ява, утча амал.	Csináld te magad, oké, találd meg a módját.
Номыр но уд пыжы, луиз ке юмал!	Nem sütsz meg olyat, ami keletlen.
Ужа лад-лад, эн луы азьтэм,	Dolgozz alaposan, ne legyél lusta,
Вошты сыӵезэ, мар потэ укыр визьтэм!	Változtasd meg, ami túl ostobának tűnik.
Кырӟа но экты:	Énekelj és táncolj:
Та удмурт гетто.	Ez az udmurt gettó.

Az oldal az ajánló után folytatódik...

A klippben felbukkan az izsevszki Udmurt Színház épülete, illetve a főtéren álló „dicsőségfal” Удмуртия тӥледын данъяське (Udmurtia büszke rátok) felirata. (Itt olyan kolhozelnökök, mérnökök, tanárok stb. képei láthatóak, akik valamivel kiérdemelték ezt a kitüntetést.) Az egyéb helyszínek az udmurt színház közelében található aluljárók, illetve a kupecházak közötti sikátorok: ezeknek nincs különösebb udmurt vonatkozásuk. Annál inkább a videóban felbukkanó zacskós tejnek, amely azon ritka termékek közé tartozik, melyen udmurt felirat is megjelenik: йöл ’tej’. (Más információk azonban, mint az összetétel vagy a lejárati idő, már kizárólag orosz nyelvűek.) Sajátos a lányok viselete is: az amerikai – nemzetközi – trendeket képviselő ruházatot hagyományos udmurt ékszerek egészítik ki.

йöл

A dal szövege egyébként meglepően emlékeztet az udmurt műköltészet kezdetén született futurista, indulószerű költeményekre, például Kuzebaj Gerd Udmurt nyelv című verse. Ezekben programszerűen fogalmazódnak meg a hallgatóval szembeni elvárások, a versek megszólítottja pedig a nemzet, a nyelv beszélőinek közössége (még akkor is, ha a fenti szövegben egyes számú a megszólítás). A szöveg arra hívja fel a figyelmet, hogy nem lehet udmurtnak megmaradni a hagyományos kultúra ápolgatásával, hanem modern udmurt kultúrát kell létrehozni. Külön udmurt gettót, mely elkülönül a többségi orosz kultúrától.

Valahol mi is benne vagyunk

Nem csupán az udmurt táncházmozgalmat ihlették meg a magyarok, a klippben szereplő két lány, művésznevükön Darali Leli és Sveta Indielover is Magyarországon tanult, mindketten remekül beszélnek magyarul. Darali Leli egyben a Szamóca című filmnek is írója és rendezője.

A cikk elkészítéséhez nyújtott segítségéért köszönet illeti Darali Lelit és Olit.